Кто построил Петру и зачем: набатеи, Сокровищница, водопровод в пустыне и теории

Архитектура · 4 сентября 2026

Петру построили набатеи – арабский народ, державший караванные пути, по которым ладан, мирра и пряности шли из Аравии к Средиземному морю, и сделавший скрытый каньон на юге Иордании своей столицей примерно с IV века до н. э. до 106 года н. э., когда римляне присоединили царство. Её знаменитые памятники – Сокровищница, Монастырь и около 800 гробниц и храмов, вырубленных прямо в розовых песчаниковых скалах, – созданы в основном между 100 годом до н. э. и 100 годом н. э., когда торговля благовониями была богаче всего. Они не то, что говорят их имена: Сокровищница – царская гробница, а Петра была не городом гробниц, а городом на 20 тысяч жителей с рынками, театром, колонной улицей и водопроводом, заставившим пустыню цвести. Ниже – кто такие набатеи, почему построили здесь, что такое Сокровищница, как действовала вода, Библия и римляне, открытие 1812 года и отдельный блок теорий.

Набатеи

Впервые они появляются в 312 году до н. э., когда греческое войско из Сирии попыталось захватить их твердыню с запасом ладана и серебра и было отбито; историк Диодор описывает их как кочевников, которые «не сеют и не сажают» и прячут воду в тайных цистернах. За два века у них появилось царство от Дамаска до Красного моря, царь, монеты, алфавит, ставший предком арабского письма, и столица в Петре – Ракму на их языке. Их богатство шло от пошлин и проводки караванов дороги благовоний: верблюжий вьюк ладана из Йемена шёл до Газы два месяца, и набатеи держали колодцы и сборы по пути, а также битум Мёртвого моря, который продавали Египту для бальзамирования. Их искусство смешивало греческие, египетские, месопотамские и аравийские формы – поэтому Сокровищница похожа на эллинистический храм с египетской богиней на нём. Набатеи.

Почему здесь

Петра лежит в котловине Вади-Муса среди песчаниковых гор, и попасть в неё с востока можно только через Сик – ущелье длиной 1,2 километра и местами всего 3 метра шириной. Это делало её защищённой: караван видели за мили и останавливали в ущелье. Она стояла там, где дорога благовоний из Аравии встречала пути в Газу, Дамаск и к Заливу. Здесь были источники, а набатеи были лучшими гидравликами своего времени. И скала была достаточно мягкой для резьбы и красивой, полосатой в красном, жёлтом и белом, так что фасад можно было вырубить из утёса, а не построить, – потому город и выглядит так.

Сокровищница: что это на самом деле

Эль-Хазне, «Сокровищница», – первый памятник, который видят из Сика: фасад высотой 39 метров и шириной 25, вырезанный сверху вниз в утёсе, с двумя ярусами коринфских колонн, разорванным фронтоном и круглым павильоном в центре, увенчанным урной. Бедуинская легенда говорила, что в урне золото фараона, и она изрыта пулями от попыток её разбить; она из сплошного камня. Здание – гробница, вероятно, набатейского царя Ареты IV, правившего с 9 года до н. э. по 40 год н. э., в расцвете богатства города; раскопки 2003 года нашли погребения в камерах под фасадом. Вырезанные на нём фигуры – богиня Исида-Тюхе в центре, амазонки и Диоскуры – эллинистические, и весь фасад – театральная декорация александрийской архитектуры в каньоне Аравии. Внутри – одна простая камера. Эль-Хазне.

Как строили и поили город

• Резьба. Фасады вырубали с вершины утёса вниз, так что рабочие стояли на невырубленной скале под собой и не нуждались в лесах; уступы, которые они оставляли, видны над некоторыми гробницами до сих пор. Железные долота и кирки; поверхности потом обрабатывали косыми штрихами, ловящими свет.
• Стройка. Центр города был построен, а не вырублен: Большой храм, храм Каср-эль-Бинт, колонная улица, театр на 8 500 мест, врезанный в склон, рынки, бани и дома, многие из которых разрушены землетрясениями 363 и 551 годов.
• Вода. Петра получает около 150 миллиметров дождя в год, в основном ливневыми паводками. Набатеи построили плотины поперёк Сика и вади, чтобы отводить паводки, прорубили каналы вдоль обеих стен Сика с родниковой водой в терракотовых трубах и выдолбили в скале больше 200 цистерн и водохранилищ, покрытых водонепроницаемой штукатуркой, так что у города была вода круглый год, а в садах – фонтаны. Система кормила, возможно, 20–30 тысяч человек, и именно поэтому город стоял там, где стоял.

Библия, римляне и конец

Петра не названа в Библии, но край назван: это был Эдом, а «Села», то есть скала, в Четвёртой книге Царств и у Исаии часто отождествляется с ней; набатейский царь Арета IV, вероятный хозяин Сокровищницы, появляется во Втором послании к Коринфянам как правитель, чей наместник пытался схватить Павла в Дамаске. В 106 году император Траян присоединил Набатейское царство как провинцию Каменистая Аравия без боя, и Петра получила римскую колонную улицу и арку, но торговля уходила на морские пути и в Пальмиру, и город медленно угасал. Землетрясение 363 года разрушило большую часть построенного центра; к VII веку, после арабского завоевания, это была деревня. Крестоносцы держали там крепость в XII веке, а потом Запад забыл о ней, пока швейцарский путешественник Иоганн Людвиг Буркхардт, переодетый мусульманским паломником, не был проведён через Сик в 1812 году. В 1985 году она стала объектом Всемирного наследия, а в 2007-м вошла в новые семь чудес света; бедуинов, живших в её пещерах, переселили в деревню в 1985 году.

Версии и теории

Всё ниже – версии, а не факты. Это утверждения, которые всплывают в поиске рядом с вопросом «кто построил Петру», у каждого – кто его выдвинул и что говорят находки.

В Сокровищнице сокровища

Версия. Бедуинское название и урна в пулевых отметинах. Ответ. Урна из сплошного песчаника, камера пуста, а погребения, найденные в 2003 году, – обычные набатейские гробницы; «сокровищница» была царским мавзолеем.

Петру построили египтяне, или это библейский город Моисея

Версия. Вади-Муса, «долина Моисея», и источник Айн-Муса, где Моисей якобы ударил по скале, придают месту библейский ореол, и ранние путешественники приписывали памятники фараонам. Ответ. Каждая надпись, монета и горшок в Петре – набатейские или позже; памятники на 2 000 лет моложе Моисея, а египетские элементы – заимствованный декор.

Набатеи были потерянным или неарабским народом

Версия. Что строители – какая-то исчезнувшая цивилизация. Ответ. Их имена, боги и язык аравийские; их письмо стало арабским; а бедуинские племена юга Иордании – их вероятнейшие потомки. Они не исчезли: стали римскими провинциалами, а потом арабами, как все вокруг.

Её вырезали утраченной технологией

Версия. Точность фасадов предлагают как доказательство неизвестных инструментов. Ответ. Незаконченные фасады в Петре показывают процесс – вырубку сверху вниз полосами с видимыми следами долота, – а такая же работа сохранилась в набатейском городе Хегра в Саудовской Аравии с надписями, называющими каменщиков.

Петра была чисто религиозным или погребальным городом

Версия. Потому что видимые памятники – гробницы. Ответ. Раскопки с 1990-х открыли дома, рынки, комплекс бассейна с садом, театр и мастерские; гробницы на утёсах, потому что там место гробницам, а живой город лежал в долине внизу.

Что в архиве

Эль-Хазне стоит в коллекции «Древние храмы мира» рядом с соседями римского времени – храмами Баальбека в Ливане и храмом Адриана в Эфесе – и египетскими храмами, чьих богов заимствовали набатеи. О других великих скальных памятниках – Абу-Симбел и храм Кайласанатха в Эллоре.

Открыть разделы: древние храмы мира, здания по стилям, все статьи.