Шартрский собор: факты и архитектура – пожар 1194 года, 26 лет перестройки, 176 окон средневекового стекла, лабиринт, два шпиля и реликвия, построившая его
Шартрский собор, Нотр-Дам-де-Шартр, в 80 километрах к юго-западу от Парижа, отстроили между 1194 и 1220 годами после пожара, уничтожившего романский собор, одной кампанией примерно в 26 лет – потому это самая цельная великая церковь Средневековья: первый собор, задуманный с земли с аркбутанами, чтобы стены могли стать почти сплошным стеклом, и тот, что сохранил своё стекло – 176 окон XII–XIII веков, больше, чем в любом другом здании, – вместе со скульптурой трёх порталов, около 4000 фигур, лабиринтом XIII века в полу нефа и в крипте реликвией, оплатившей всё это, – туникой, в которой, как верят, Богородица была при рождении Христа. Два его шпиля не парные, один 1160 года, другой 1513-го, а его синее стекло имеет цвет, который никто не повторил. Ниже – реликвия и пожар, перестройка и кто платил, архитектура и что она изобрела, стекло, скульптура, лабиринт и шпили, поздняя история и спор о чистке, цифры и посещение и легенды, со стилем в статье «Готика» и процессом стройки в статье «Как строили соборы».
Реликвия и пожар
У Шартра был собор с IV века и с 876 года, когда её подарил Карл Лысый, – Санкта Камизия, полотнище шёлка, почитаемое как туника или покров, которые Дева Мария носила при Благовещении или Рождестве, что сделало город одним из великих паломничеств Франции с четырьмя ярмарками в год на праздники Богородицы и соборной школой при Фульберте, лучшей в Европе около 1000 года. Романский собор Фульберта 1020 года сгорел в 1134-м и получил нынешний западный фасад, Королевский портал и две башни между 1134 и 1160 годами; в ночь с 10 на 11 июня 1194 года молния или пожар в городе сожгли всё, кроме западного фасада, башен и крипты, и город считал реликвию погибшей с ним. Через три дня клирики вынесли её из крипты, где укрывались, и папский легат проповедовал, что Богородица допустила пожар, чтобы для неё построили большую церковь; деньги пошли сразу – капитул отдал доход за три года, епископ свой, а король и знать Франции, среди них Бланка Кастильская и граф Шартрский, свои дары, которые записаны в окнах. Шартрский собор.
Перестройка, 1194–1220
Неизвестный мастер-каменщик, строя на старых фундаментах и уцелевшей крипте Фульберта, разбил церковь длиной 130 метров с нефом шириной 16,4 метра, шире всех прежних, широким трансептом с собственными порталами и хором с двойным обходом и венцом капелл, всё из местного известняка каменоломен Бершера в 8 километрах; неф перекрыли сводами около 1210 года, хор – к 1220-му, порталы трансепта закончили около 1230-го, и церковь освятили в 1260 году, хотя здание было готово к 1220-му, а стекло – к 1235-му. Скорость для здания такого размера была неслыханной, и её объясняют деньгами, притяжением реликвии и историей, рассказанной аббатом Эмоном из Нормандии в 1145 году о «культе повозок» – знать и горожане впрягались в повозки с камнем и едой и в молчании тащили их на стройку, – которая сообщалась о башнях 1145 года и, как предполагают, повторилась; каменщикам платили, а счета утрачены. План сохранил крипту Фульберта, крупнейшую во Франции, и западный фасад XII века – потому у здания романское лицо на готическом теле.
Архитектура: что изобрёл Шартр
- Аркбутаны с самого начала. В Нотр-Дам-де-Пари аркбутаны добавили к уже поднятому зданию; в Шартре мастер спроектировал их вместе со зданием, три яруса на нефе с аркадами радиальных спиц как колёса, что позволило ему убрать эмпоры, которые Парижу и Лану нужны были как распорка, и раскрыть всю верхнюю стену окнами.
- Трёхъярусный разрез. Аркада, трифорий и клересторий без эмпор: формула, которой следовал каждый собор высокой готики – Реймс, Амьен и Бове, – с клересторием высотой в аркаду, по 14 метров каждый, и трифорием лентой между ними.
- Прямоугольные травеи. Один четырёхчастный свод на травею с чередованием круглых и восьмигранных столбов вместо шестичастных сводов над двойными травеями XII века; неф читается как марш одинаковых травей к алтарю.
- Пучковые столбы. Столбы с четырьмя приставными колонками, одна из которых идёт без разрыва от пола до свода, тянут глаз вверх и делают стену рамой; шартрское изобретение, ушедшее в Реймс и Амьен.
- Высота. Свод на 37 метрах против 33 в Париже и 42 в Амьене, а неф шириной 16,4 метра, так что пространство широко так же, как высоко, – пропорции романских церквей Луары, сохранённые в готических терминах.
- План на девять башен. Мастер задумал две башни на западе, по две на каждом трансепте, две на хоре и башню над средокрестием, всего девять; построили только две западные, а основания остальных – на трансептах.
Стекло
В Шартре 176 окон, 2600 квадратных метров стекла, из которых около 150 подлинные – 1145–1155 годов в западном фасаде, три ланцета под розой и «Синяя Богородица», Нотр-Дам-де-ла-Бель-Верьер, и 1200–1235 годов в остальном, сделанные мастерскими, пришедшими из Парижа, Лана и Санса и осевшими в городе; оно пережило Революцию, которая здесь мало что разбила, и обе мировые войны, когда окна снимали и прятали, в 1918 и 1939 годах, – потому оно здесь, когда Реймс и Руан своё потеряли. Большие розы – 13 метров в поперечнике: западная 1215 года, северная около 1230-го, дар Бланки Кастильской с лилиями и замками Кастилии, южная 1225-го, дар графа де Дрё; нижние окна рассказывают жития святых и Библию в медальонах, читаемых снизу вверх, и 42 из них показывают в углах цеха, что их подарили, – пекарей, скорняков, колесников, виноторговцев и каменщиков за делом. Синь стекла XII века, «шартрская синь», сделанная с кобальтом и натрием в известково-содовом стекле, которое осталось прозрачным, пока поташное стекло XIII века разъедалось, – цвет, которым здание известно; красные – медь, зелёные – железо. Стекло сидит в стене так, что церковь темна, нарочно, а окна горят.
Скульптура
Королевский портал западного фасада 1145–1155 годов – первая готическая скульптура: три двери с Христом во славе, Вознесением и Богородицей над ними и на откосах фигуры-колонны царей и цариц Иудеи, вытянутые, неподвижные, вырезанные как части колонн, с лицами столь спокойными и индивидуальными, что, как считают, скульптор смотрел на живых людей; девятнадцать фигур, первые в типе, который Париж, Реймс и Амьен развили в стоящие статуи XIII века. Порталы трансепта 1205–1235 годов несут остальное, около 3000 фигур: северный – Ветхий Завет и Богородицу, с Коронованием Богородицы и фигурами Мелхиседека, Авраама, Моисея и патриархов на откосах, южный – Новый, со Страшным судом, мучениками и исповедниками и святым Феодором как рыцарем 1230 года в доспехах своего времени. Внутри – хоровая ограда 1514–1789 годов с 40 сценами жизни Богородицы и Христа в ренессансной скульптуре, занявшей 275 лет, и астрономические часы XVI века.
Лабиринт и шпили
- Лабиринт. Вложен в пол нефа около 1200–1220 годов, 12,9 метра в поперечнике, единственный путь в одиннадцать колец сине-чёрного и белого камня с 34 поворотами к центру, длиной 261 метр, крупнейший и лучше всех сохранившийся из средневековых церковных лабиринтов; смысл его спорен – паломничество в миниатюре для тех, кто не мог дойти до Иерусалима, великопостный танец или образ мира, – а латунная пластина в центре с Тесеем и Минотавром переплавлена на пушки в 1792 году. Он закрыт стульями, кроме пятниц от Великого поста до Дня всех святых, когда по нему ходят паломники.
- Южный шпиль. Старая башня 1145–1160 годов, 105 метров, простой восьмигранный каменный шпиль на квадратной башне, лучший романский шпиль Франции, который построили преемники каменщиков Фульберта и пощадил пожар 1194 года.
- Северный шпиль. У старой северной башни был деревянный шпиль, сгоревший в 1506 году; Жан де Бос отстроил его в камне пламенеющей готики в 1507–1513 годах, 113 метров, кружевом, так что два шпиля с разницей в 350 лет не совпадают, и город никогда не хотел иного.
- Крыша. Деревянная крыша сгорела в 1836 году и заменена железным каркасом с медным покрытием, одним из первых, – потому крыша зелёная.
Поздняя история и чистка
Собор пережил Религиозные войны, когда Генриха IV короновали в нём в 1594 году, потому что Реймс держала Лига, и Революцию, когда комитету, приказавшему снос, сказали, что обломки завалят улицы, и он отступил, а тунику Богородицы разрезали на куски, один из которых в сокровищнице. В 1944 году американский офицер Уэлборн Гриффит опроверг донесение, что немцы используют башни как наблюдательные посты, поднявшись на них сам, и приказ обстрелять собор отменили; он погиб в тот же день. ЮНЕСКО внесла собор в список в 1979 году. Между 2009 и 2017 годами государство реставрировало интерьер, счистив с камня чёрную грязь веков и перекрасив своды и стены в кремовый и охру с белыми швами, которые, по следам, были отделкой XIII века, с очищенными Бель-Верьер и другими окнами; результат – светлая церковь на месте тёмной – критики в США и Британии назвали фальсификацией, а французы защищали как возврат к средневековому зданию. Спор не решён; церковь светлее, чем видел её кто-либо из живущих.
Цифры и посещение
- Размер. 130 метров в длину, 32 в ширину по нефу с боковыми, 64 через трансепты; неф шириной 16,4 метра, свод на 37; площадь пола 5300 квадратных метров; крипта длиной 220 метров.
- Башни. Южная 105 метров, северная 113; 300 ступеней до площадки северной башни.
- Стекло. 176 окон, 2600 квадратных метров, около 150 окон подлинных, с 5000 фигур; три розы по 13 метров.
- Скульптура. Около 4000 фигур на трёх порталах; Королевский портал – 19 фигур-колонн.
- Срок. 1194–1220 для здания, 26 лет; освящение в 1260 году; северный шпиль в 1507–1513.
- Посетители. Около 1,5 миллиона в год; вход бесплатный, башни и крипта по билету, а экскурсии на английском Малкольма Миллера, ведущиеся ежедневно с 1958 года, – классический способ прочесть стекло; час от Парижа поездом с Монпарнаса, и собор виден с пшеничных полей за 20 километров.
Версии и теории
- Туника – Богородицы. Шёлк датирован I веком и происходит из Сирии или Палестины; была ли она её – вопрос веры. Это скорее покров, чем рубаха, длиной 5,5 метра, от которого уцелел кусок.
- Шартр построил культ повозок. История 1145 года о западном фасаде и башнях из писем аббата Эмона и Роберта из Ториньи; она могла повториться в 1194-м, но собор строили платные каменщики на деньги капитула.
- Шартрская синь – утраченный секрет. Рецепт известен – кобальт в натриево-известковом стекле – и воспроизводим; невоспроизводимы 800 лет выветривания и свет сквозь соседние окна XIII века, потому современные копии выглядят не так.
- По лабиринту ползали на коленях. Свидетельств нет; средневековые источники описывают на нём пасхальный танец клира с мячом в Осере; сегодня паломники по нему ходят.
- Собор построен на друидском святилище. История XVII века о колодце и языческой статуе девы, которая родит, подхваченная эзотериками; колодец в крипте настоящий и галло-римский, друидов в источниках нет.
- Чистка его испортила. Камень очистили, а стены покрасили в цвет и узор, найденные под грязью; возражение – о вкусе и о прикосновении к подлинной поверхности, и медиевисты с обеих сторон согласны, что церковь XIII века была светлой. Спор эстетический и честный.
Открыть разделы: здания по стилям, древние храмы мира, все статьи.
Короткие ответы
Чем знаменит Шартрский собор?
Тем, что сохранил почти всё своё стекло XII–XIII веков – 176 окон, включая «шартрскую синь» 1150-х, – Королевским порталом, первой готической скульптурой, лабиринтом в полу, тем, что был первым собором, задуманным с аркбутанами с самого начала, и двумя непарными шпилями 1160 и 1513 годов.
Когда построили Шартрский собор?
Нынешнюю церковь построили между 1194 годом, после пожара, уничтожившего романский собор, и 1220-м, одной кампанией в 26 лет, сохранив западный фасад и башни 1134–1160 годов и крипту 1020-го; освящена в 1260 году, а северный шпиль перестроен в 1507–1513.
В каком стиле построен Шартрский собор?
Высокая готика, первый её полный образец: трёхъярусный разрез из аркады, трифория и клерестория без эмпор, четырёхчастные своды над прямоугольными травеями, столбы с приставными колонками и аркбутаны, задуманные с начала, на романском западном фасаде XII века.
Что за лабиринт в Шартре?
Круглый путь из сине-чёрного и белого камня, вложенный в пол нефа около 1200–1220 годов, 12,9 метра в поперечнике и 261 метр длиной, с 34 поворотами к центру, крупнейший из уцелевших средневековых церковных лабиринтов; его назначение спорно, а паломники ходят по нему по пятницам от Великого поста до Дня всех святых, когда убирают стулья.